এ্যাডভোকেট মোহাম্মদ মসিউর রহমানঃ

*দল ও নেতৃত্বের আনুগত্য ও অনুসরণের ইসলামী মানদণ্ড:*

*”খোলা চিঠি”*

১) প্রধান উপদেষ্টা প্রফেসর ড. মুহাম্মাদ ইউনুস সরকার। ২) জামায়াতে ইসলামী। ৩) বিএনপি। ৪) খেলাফত মজলিস। ৫) এনসিপি। ৬) বাংলাদেশ ইসলামী আন্দোলন। ৭) আওয়ামী লীগ। ৮) জাতীয় পার্টি। ৯) সিপিবি। ১০) জাসদ। ১১) হেফাজতে ইসলাম। ১২) ছাত্র শিবির। ১৩) ছাত্র দল। ১৪) ছাত্র মজলিশ। ১৫) ছাত্র লীগ সহ অন্যান্য দল সমূহ। ১৬) সাংবাদিক, বুদ্ধিজীবি ও ১৭) দেশের সকল নাগরিকদের প্রতি।

বাংলাদেশের রাজনৈতিক ও সামাজিক অঙ্গনে “সংস্কার আগে না নির্বাচন আগে” এই বিতর্কটি দীর্ঘদিনের। দেশের আপামর জনগণের মতে, দেশের বর্তমান রাজনৈতিক অর্থনৈতিক “জঞ্জালসমূহ” কেবল নির্বাচনের অভাবে সৃষ্ট নয়, বরং এর কারণ রাজনৈতিক দল ও নেতাদের নীতি আদর্শ ও কর্মকাণ্ডের গভীরে প্রোথিত।

এই প্রেক্ষাপটে, ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে কোন দল বা নেতার আনুগত্য করা যাবে এবং কাদের থেকে দূরে থাকতে হবে, তা অত্যন্ত জরুরি একটি প্রশ্ন। পবিত্র কুরআন ও রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নাহ এই বিষয়ে সুস্পষ্ট নির্দেশনা প্রদান করে, যা কেবল বাংলাদেশের জন্য নয়, বরং বিশ্বের সকল দেশের নীতি নির্ধারণের জন্য প্রযোজ্য।

*আনুগত্যের মৌলিক শর্ত: কুরআন ও সুন্নাহর অনুসরণ।*

আরও পড়ুনঃ  ভূল যদি হয় আমাকে ক্ষমার দৃষ্টিতে দেখবেন

ইসলামে আনুগত্যের বিষয়টি অত্যন্ত সংবেদনশীল। একজন মুসলিমের জন্য আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর আনুগত্যই সর্বাগ্রে। অন্য কোনো ব্যক্তি, দল বা ব্যবস্থার আনুগত্য তখনই বৈধ, যখন তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের পরিপন্থী না হয়। নিম্নে উপস্থাপিত আয়াতসমূহ এই মূলনীতিকে প্রতিষ্ঠা করেছে ও তা বারবার স্মরণ করিয়ে সাবধান করে দিচ্ছে।

*১. কুরআন ও সুন্নাহর বাইরে কোনো রাষ্ট্রীয় ম্যানেজমেন্ট বা জীবনব্যবস্থা নয়:*

সূরা আল-ইমরানের ৮৩ ও ৮৫ নং আয়াতে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে যে, “তারা কি আল্লাহর দ্বীনের (জীবন ব্যবস্থার) পরিবর্তে অন্য কিছু তালাশ করছে? অথচ আসমানসমূহ ও যমীনে যা আছে তা তাঁরই আনুগত্য করে ইচ্ছায় কিংবা অনিচ্ছায় এবং তাদেরকে তাঁরই নিকট প্রত্যাবর্তন করা হবে।”

এবং “আর যে ইসলাম ছাড়া অন্য কোন দ্বীন (জীবন ব্যবস্থা) চায় তবে তার কাছ থেকে তা কখনো গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।” এই আয়াতগুলোর ব্যাখ্যায় মুফাসসিরগণ যেমনটি উল্লেখ করেছেন, ঈমান আনার পরও যদি কেউ ইসলামী রাষ্ট্রব্যবস্থা বা খেলাফত ব্যবস্থা ছাড়া অন্য কোনো

আরও পড়ুনঃ গফরগাঁও উপজেলার প্রাথমিক বিদ্যালয়গুলোতে মা সমাবেশ অনুষ্ঠিত

জীবনব্যবস্থা (যেমন গণতন্ত্র, রাজতন্ত্র, সমাজতন্ত্র, জাতীয়তাবাদ, স্বৈরতন্ত্র) এবং মানুষের তৈরি আইনকানুন অনুসরণ করে বা তা বাস্তবায়নের জন্য দল গঠন করে, তবে তারা আল্লাহর কাছে মুসলিম হিসেবে বিবেচিত হতে পারবে না। তাদের কর্মকাণ্ডও ইসলামী কর্মকাণ্ড হিসেবে স্বীকৃত হবে না। কাজেই, এই ধরনের নেতা বা দলের অনুসরণ করা যাবে না।

*২. সীমালঙ্ঘনকারী ও অবাধ্যদের আনুগত্য নিষিদ্ধ:*

সূরা আশ-শু’আরার ১৫১ ও ১৫২ নং আয়াতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, “এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না”, “যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না।” এই আয়াতগুলোর ব্যাখ্যায় মুফাসসির বোন বলেছেন যে, যারা আল্লাহর আদেশ-নিষেধের আনুগত্য না করে বিভিন্ন মতবাদ

(জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র) অনুসরণ করে, সেই সকল দল বা সংস্থার নেতাদের আনুগত্য করা যাবে না। কারণ ইসলামী নীতি-আদর্শ ছাড়া অন্য যেকোনো নীতি-আদর্শ পৃথিবীতে মারামারি, হানাহানি বা বিপর্যয় সৃষ্টি করতে বাধ্য করে, যা মানবজাতির কল্যাণে আসে না।

আরও পড়ুনঃ শিক্ষার্থীদের বিরুদ্ধে দঁড়ানো যাবেনা: নাসির উদ্দিন পাটোয়ারী

সূরা আন-নমল-এর ৪৮ নং আয়াতে সমাজের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের মধ্যে অধিকাংশ ফাসাদ সৃষ্টিকারী হিসেবে ভূমিকা পালন করে এ কারণে তাদের সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে। সুতরাং, এমন কোনো নেতা বা দলের আনুগত্য করা যাবে না যারা মানুষের মধ্যে বিভেদ, যুদ্ধ-বিগ্রহ সৃষ্টি করে।

*৩. ঈমানের দাবি: জীবনের সকল ক্ষেত্রে কুরআনের বাস্তবায়ন:*

সূরা আন-নিসার ৬৫ নং আয়াতে বলা হয়েছে, “অতএব তোমার রবের কসম, তারা মুমিন হবে না যতক্ষণ না তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিবাদের ব্যাপারে তোমাকে বিচারক নির্ধারণ করে, তারপর তুমি যে ফয়সালা দেবে সে ব্যাপারে নিজদের অন্তরে কোন দ্বিধা অনুভব না করে এবং সর্বান্তকরণে মেনে নেয়।”

এই আয়াতটি স্পষ্ট করে দেয় যে, নিজেদেরকে মুসলিম হিসেবে দাবি করার জন্য শুধু ঈমান আনাই যথেষ্ট নয়, বরং জীবনের সকল কর্মকাণ্ডে, এমনকি বিচার-ফায়সালা থেকে শুরু করে অর্থনীতি, সমাজনীতি, রাষ্ট্রনীতি—সকল ক্ষেত্রে ইসলামী নীতি-আদর্শ মেনে চলতে হবে কোনো দ্বিধা ছাড়াই। যে রাজনৈতিক দল এই নীতি-আদর্শ অনুযায়ী নিজেদের কর্মনীতি পরিচালনা না করে, সে সমস্ত দলের সাথে সম্পৃক্ত হওয়া একজন মুমিনের জন্য বৈধ নয়।

আরও পড়ুনঃ মাইলস্টোন স্কুল দুর্ঘটনায় নিহতদের রূহের মাগফিরাত কামনায় চাঁপাইনবাবগঞ্জে বিএনপির মিলাদ ও দোয়া মাহফিল

সূরা আল-মায়েদার ৬৮ নং আয়াত, “বল, ‘হে কিতাবীরা, তোমরা কোন ভিত্তির উপর নেই, যতক্ষণ না তোমরা তাওরাত, ইনজীল ও তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে যা (কুরআন) নাযিল করা হয়েছে, তা কায়েম কর’”, এই আয়াতটি “আল্লাহর কিতাব কুরআন বাস্তবায়ন করা ছাড়া বা বাস্তবায়নের উদ্দেশ্যে কাজ করা ছাড়া”

কোনো কাজ বা আমল আল্লাহর কাছে মূল্যায়নযোগ্য হবে না—এই শর্তটিকে সবার জন্য প্রযোজ্য করে তোলে। এর বিস্তৃত ব্যাখ্যায় মুফাসসিরগন বলেছেন যে, ঈমান আনা থেকে শুরু করে ইবাদত, রাজনীতি, অর্থনীতি, শিক্ষা, সংস্কৃতি—ব্যক্তিগত, পারিবারিক, সামাজিক, জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সকল পর্যায়ে কুরআনের নির্দেশনা বাস্তবায়ন না করলে বা বাস্তবায়নের নীতি অনুসরণ না করলে শিরক, কুফরী ও সীমালঙ্ঘন থেকে মুক্ত হওয়া সম্ভব নয়।

*৪. রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর আদর্শই একমাত্র মানদণ্ড:*

সূরা আল-আহযাবের ২১ নং আয়াতে বলা হয়েছে, “অবশ্যই তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহর মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও পরকাল প্রত্যাশা করে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।” এবং সূরা আল-ইনসানের ২৪ নং আয়াতে বলা হয়েছে, “তাই তুমি ধৈর্যের সাথে তোমার রবের হুকুম পালন করতে থাকো। এবং এদের মধ্যকার কোন দুষ্কর্মশীল এবং সত্য অমান্যকারীর কথা মেনে চলবে না।”

আরও পড়ুনঃ রাজশাহীতে চোখের জলে শেষ বিদায়, চিরনিদ্রায় শায়িত হলেন পাইলট তৌকির রাজশাহীতে দ্বিতীয় জানাজার পর চিরনিদ্রায় শায়িত হলেন পাইলট তৌকির

এই আয়াতগুলো নির্দেশ করে যে, মানবজাতির জন্য অনুসরণীয় একমাত্র আদর্শ ব্যক্তিত্ব হলেন নবী মুহাম্মদ (ﷺ)। তাঁর কর্মনীতি ও কর্মপদ্ধতির বাইরে অন্য কোনো ব্যক্তি, দল বা সংগঠনের কর্মসূচি ততক্ষণ পর্যন্ত মুসলমানের জন্য স্ট্যান্ডার্ড হতে পারে না, যতক্ষণ না তারা নবীর নীতি-আদর্শ অনুযায়ী পরিচালিত হয়।

*৫. নেতৃত্বের প্রতি আনুগত্যের সীমা:*

সূরা আল-আহযাবের ১ ও ৪৮ নং আয়াতে কাফির ও মুনাফিকদের আনুগত্য করতে নিষেধ করা হয়েছে। সূরা লুকমানের ১৫ নং আয়াতে মাতা-পিতার আনুগত্যের ক্ষেত্রেও শর্তারোপ করা হয়েছে যে, যদি তাদের আনুগত্য করতে গিয়ে আল্লাহর আদেশ-নিষেধ অমান্য করা হয়, তবে তাদের আনুগত্য করা যাবে না।

এই আয়াতগুলোর ভিত্তিতে মুফাসসিরগন যুক্তি দিয়েছেন যে, যেখানে মাতা-পিতার আনুগত্যের ক্ষেত্রেও শর্ত রয়েছে, সেখানে এমন কোনো দল বা নেতার আনুগত্য করার প্রশ্নই আসে না, যেখানে এই দল বা নেতার আনুগত্য করতে গেলে আল্লাহর আদেশ-নিষেধ অনুসরণ করা সম্ভব হয় না। মুমিনদের বৈশিষ্ট্য হলো তারা সর্বাবস্থায় আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করে, কিন্তু নিঃশর্তভাবে কোনো নেতা বা দলের আনুগত্য করে না।

সূরা আল-আহযাবের ৬৬ ও ৬৭ নং আয়াতে কিয়ামতের দিনের সেই ভয়াবহ পরিণতির কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যখন মানুষ বলবে, “হায়, আমরা যদি আল্লাহর আনুগত্য করতাম এবং রাসূলের আনুগত্য করতাম!”, এবং “হে আমাদের রব, আমরা আমাদের নেতৃবর্গ ও বিশিষ্ট লোকদের আনুগত্য করেছিলাম, তখন তারা আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল।” এই আয়াতগুলো প্রমাণ করে যে, কুরআন ও সুন্নাহর ভিত্তিতে দল বা রাষ্ট্র পরিচালনা করে না এমন নেতাদের আনুগত্য করা কুফরীকারী কাজ।

আরও পড়ুনঃ কালীগঞ্জে গরুচোর ‘সন্দেহে’ গণপিটুনীতে একজন নিহত, তিনজন আহত

*৬. কুরআনের আয়াতকে ব্যর্থ করার প্রচেষ্টা:*

সূরা সাবার ৩৮ নং আয়াতে বলা হয়েছে, “আর যারা আমার আয়াতসমূহকে ব্যর্থ করে দিতে প্রচেষ্টা চালায় তাদেরকে আযাবের মধ্যে উপস্থিত করা হবে।” যে সমস্ত রাজনৈতিক বা ধর্মীয় দল, ব্যক্তি বা নেতা কুরআনের নীতি-আদর্শ নিজেরা বাস্তবায়ন করে না এবং অন্য কেউ তা বাস্তবায়ন করতে চাইলে বাধা সৃষ্টি করে, তাদের সবার ব্যাপারে এই আয়াতে সাবধান করে দেওয়া হয়েছে যে, ঐ সমস্ত দলে যোগদান করা বা ঐ সকল নেতাদের অনুসরণ ও আনুগত্য করা যাবে না।

*৭. আল্লাহর দলই সফলকাম:*

সূরা আল-মুজাদিলার ২২ নং আয়াতে সুস্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, “তুমি পাবে না এমন দলকে যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান আনে, আনুগত্য (বন্ধুত্ব/পছন্দ) করে তার যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধীতা করে, যদিও তারা তাদের পিতা, অথবা পুত্র, অথবা ভাই, অথবা জ্ঞাতি-গোষ্ঠী হয়।”

এই আয়াতটি চূড়ান্তভাবে নির্দেশ করে যে, যদি কোনো নেতা বা দল ইসলামের নীতি-আদর্শ অনুসরণ না করে বা তা বাস্তবায়ন না করে, এমনকি যদি তারা আপনজনও হয়, তাহলেও তাদের অনুসরণ, অনুকরণ বা আনুগত্য করা যাবে না।

*বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে এবং বৈশ্বিক নীতি:*

কুরআনের প্রদত্ত আয়াত ও ব্যাখ্যা অনুযায়ী, বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে জামায়াতে ইসলামী, খেলাফত মজলিস, বাংলাদেশ ইসলামী আন্দোলন, হেফাজতে ইসলাম, বিএনপি, আওয়ামী লীগ, জাতীয় পার্টি, এনসিপি, কমিউনিস্ট পার্টি, জাসদ সহ যত দল আছে, তাদের মধ্যে যদি উপরোক্ত আয়াতসমূহের বক্তব্য অনুযায়ী ইসলামের নীতি-আদর্শ বাস্তবায়নের কর্মনীতি ও কর্মকৌশল পাওয়া যায়, তাহলে তাদের আনুগত্য করা, সে সকল দলে যোগদান করা, তাদের সমর্থন করা একজন মুমিনের জন্য কোনো অসুবিধা নেই।

আরও পড়ুনঃ কালীগঞ্জে গরুচোর ‘সন্দেহে’ গণপিটুনীতে একজন নিহত, তিনজন আহত

কিন্তু যদি কুরআনের বক্তব্য অনুযায়ী উক্ত দলসমূহের মধ্যে আনুগত্য, অনুসরণ বা যোগদান করার শর্ত না পাওয়া যায়, অর্থাৎ ঐ সমস্ত দলের মধ্যে যদি কুরআন এর নীতি আদর্শ বাস্তবায়ন করার কর্মসূচি কর্মকৌশল অবলম্বন না করে তাহলে ওই সমস্ত দলে যোগদান করা ইসলামের নীতি-আদর্শ অনুযায়ী, কুরআনের শিক্ষা অনুযায়ী নিষিদ্ধ। এমনকি তারা যদি ধর্মীয় নামে কোন সংগঠন হয়ে থাকে তাহলেও তাদের ক্ষেত্রে একই নীতি।

এই নীতি কেবল বাংলাদেশের জন্য নয়, বরং বিশ্বের অন্যান্য দেশের ক্ষেত্রেও একই নীতি কার্যকর হবে। কারণ কুরআন সমগ্র মানবজাতির জন্য অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর নির্দেশনা সর্বজনীন। আন্তর্জাতিকভাবে কুরআন প্রতিষ্ঠা করা এখন সময়ের দাবি, কারণ এককভাবে কোনো রাষ্ট্র পরিপূর্ণভাবে কুরআনের আদেশ-নিষেধ অনুযায়ী চলার ক্ষমতা নাও রাখতে পারে। তাই, গোটা বিশ্বে ইসলামকে বিজয়ী শক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করার টার্গেট নির্ধারণ করে সেই অনুযায়ী কর্মসূচি ও কর্মকাণ্ড পরিচালনা করার উদ্যোগ নিতে হবে।

*উপসংহার:*

পরিশেষে বলা যায়, একজন মুমিনের জন্য আনুগত্য ও অনুসরণের একমাত্র মানদণ্ড হলো পবিত্র কুরআন ও রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নাহ। যে দল বা নেতা এই মৌলিক নীতি থেকে বিচ্যুত হবে, তাদের আনুগত্য করা বা তাদের সাথে সম্পৃক্ত হওয়া একজন মুসলিমের জন্য বৈধ নয়। মসজিদ, মাদ্রাসা, স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয় তৈরি করা, বই পুস্তক রচনা করা,

ওয়াজ মাহফিল করা—এসব কর্মকাণ্ড আপাতদৃষ্টিতে উত্তম মনে হলেও, যদি তা কুরআন প্রতিষ্ঠার মূল উদ্দেশ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, তবে আল্লাহর কাছে তার কোনো কার্যকরীতা থাকবে না। আল্লাহ যা নাজিল করেছেন, সেই কুরআনের নীতি আদর্শ প্রতিষ্ঠিত না করা বা প্রতিষ্ঠা করতে কর্মনীতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত কোনো ব্যক্তি বা দল কোনো ভিত্তির উপরই দণ্ডায়মান নয়। এই কর্মসূচি গ্রহণ করা ছাড়া সকল কর্মকাণ্ড ও আমলসমূহ আল্লাহর কাছে প্রতিদান পাওয়ার ক্ষেত্রে মূল্যহীন হয়ে যাবে।

আরও পড়ুনঃ সাংবাদিক ফারুক মুনিরের পরিবারের পাশে বিএনপি নেতা সাঈদ আল নোমান

কাজেই ইসলামী নীতি আদর্শের দৃষ্টিকোণ থেকে প্রফেসর ডক্টর মোহাম্মদ ইউনুস ও তার সরকার এবং দেশের সকল রাজনৈতিক দল, ধর্মীয় দল সমূহের দায়িত্ব ও কর্তব্য হবে এ দেশের নাগরিকের আনুগত্য ও সমর্থন পাওয়ার দাবি করার আগে কোরআনে উল্লেখিত শর্ত সমূহ পূরণ করে তার পরে জনগণের আনুগত্য করতে আহ্বান করা।

অন্যদিকে দেশের সকল নাগরিকের দায়িত্ব কর্তব্য হবে, সরকারের দেশ পরিচালনায় ইসলামী নীতি আদর্শ অনুসরণ করছে কিনা এবং দেশের বিভিন্ন রাজনৈতিক দল সহ ধর্মীয় দল সমূহে যোগদান করা বা সমর্থন করা বা বিরধিতার ক্ষেত্রে তাদের কর্মসূচি, কর্মনীতি, দলীয় নেতা কর্মীদের ইসলামী নীতি আদর্শের প্রতি আনুগত্য এবং প্র্যাকটিস দেখে সে অনুযায়ী সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা।